浮桴記 角色衝突和權力制衡

　　我在中央政策組的工作之一，是替董先生寫演講辭。不是篇篇都我寫，短的都由董辦那邊董先生的助理寫就算；長的中文由曾德成包辦，英文則由我執筆，聽眾政治取向不同故也。每次寫之前，鄭維健都和我一起去見董先生，知道董先生的準確需要之後，我便動工，寫好之後由鄭把政治關，逐字逐句看，有時也會請曾德成給意見，我修改後送董辦讓董先生過目。董先生看得更仔細，和我反覆討論關鍵字句，然後才定稿。如是者一年總會有好幾次，多半是因為商界或學界邀請董先生在重要日子上講話。

浮桴記 我參加○三年民主活動

　　白景崇離開中策組之後一年左右，他的位置由理大應用社會科學系的李明頂替。不少人這樣記得，李和劉兆佳同在八十年代聲名鵲起，乃當時人稱學院「三劍客」或「四君子」中之二，因合力向鍾逸傑獻計建設香港基層民主體制以爭取民心、強化中英談判過程中的英方議價能力而名噪一時。

浮桴記 曾德成．白景崇．太平紳士

　　和我幾乎同時進中央政策組當全職顧問的，還有前《大公報》老總兼副社長曾德成，香港大學社會統計學教授白景崇（John Bacon-Shone，美籍英人、香港永久居民）。在九八年的政治氣氛下，這的確是一個微妙的組合，有人稱道是蕭炯柱的ＡＯ手筆。大概因為白是老外，董從來不見他，幾年裏一次也沒踏足董辦；不過，在組內，鄭維健一視同仁，三個顧問不分軒輊，工作愉快；白工作至○一年返回港大。

浮桴記 十級颱風．八萬五．華仁仔

　　我進組的頭幾年，工作得很興奮、積極，一天十二小時幾乎是常規，遇有特別事件還會加碼；碰上「七．十一」大老闆，以及工作狂鄭維健，忙得不亦樂乎可以想見。

浮桴記 中央政策組的一些人和事 

　　我於一九九八年九月中參加中央政策組的全職顧問工作，於去年七月五日被勒令停職，至九月中約滿、十一月初酬滿，正式終止和特區政府的僱傭關係，但仍須「過冷河」一年並繼續遵守公務員保密條例。

浮桴記 心清純不沾韓申 事微管未諳儒道

　　人走茶涼。在什麼都快的香港，領導人也很快被遺忘；彭督如此，董先生也難免，我寫這兩篇評論他的文章，希望還不太遲。前文論董先生的一些經濟遠見、一些政治盲點；今天再談他的性格上的一些優點和缺陷。

浮桴記 九七有先見 愛國有盲點

　　我估計，歷史對董先生的個人評價，會比他的政績正面得多。政績好不好，要看主、客觀兩方面因素，而後者在過渡前後的香港來說，負面的很多，給施政帶來極大困難，不能都算到董先生頭上。一些董先生的前度大力支持者，一直以來或是胡說八道、給他不少錯誤意見，或是投其所好、助長了他自身的錯誤傾向，都替他種下管治危機，但到後來他的執政出現困難，有的「側側膊」，好像和自己一點關係都沒有，有的一沉百踩，把一切責任歸到董先生身上，好像自己絲毫錯都沒有，一轉臉就變，真是悲劇。

浮桴記 政務群龍無首 吏治精神崩析

　　我用「宰相」一辭指一個制訂政策戲份很重的公務員之首，和議會制中的首相不同；港英時代的布政司和第一屆特區政府的政務司司長都是這個意義的宰相。「問責制」廢了宰相，錯了麼？ 為什某些現代國家也沒有一個如宰相一樣的職位呢？

 浮桴記 17-8  推行「問責制」的背後

　　很多人認為，「八萬五」是董先生的最大政策錯誤，我不同意。「八萬五」政策產生之時，有很強很清楚的理由，儘管不一定人人信服；其實我自己就是反對者之一。當時我還在《信報》工作，政策一曝光，我便寫了題為「勿在樓市搞指令經濟」的社論，指出其危險所在，結果都不幸言中。

浮桴記 17-7 鄭維健倡第三部門 董支持

　　貧富懸殊和收入分配，是物質方面的問題；完善的社會政策還必須體現一個政府對人的精神價值的重視、支持和承擔。做好這方面的工作，我認為，我們既不能寄望港英政府留下來的社會政策有足夠的人文價值，也不能寄厚望於一個還未從馬列毛鄧迷霧中猛回頭並深切反省的北京中央及其在香港的附屬體系中獲得完整的政策提示，特區政府在這方面要有自己的突破。

浮桴記 17-6  社會政策倒退 階級矛盾上升

　　繼經濟和政治之後，我要談社會政策。儘管有嚴重錯誤，特區政府政治和經濟政策還很清淅，但社會政策則是模糊之極。董先生歷年來的《施政報告》中有關社會政策部分，都只是零散的政府行為敘述，遠未上升至哲學的層面；社會政策因而未能進入領導層的總體政策思維之中，在其他政策的制定過程中與之互動。

 浮桴記 17-5 全民政府不搞鬥爭 正統左派晉身主流

　　搞劃線、講鬥爭，是共產黨接近一百年來養成的習慣思維模式，在革命年代很有用，毛澤東更曾總結說，中共革命勝利靠三件法寶：黨的領導、統一戰線、武裝力量。革命勝利之後，本應是搞建設的年代，但共產黨卻一次又一次挑起領導人之間、人民群眾之間的矛盾，繼而鬥爭之，結果是一連串民族慘劇。

浮桴記 17-4 揚棄管治聯盟 欣許\另類愛國

　　　文革剛結束，中國文壇出現所謂「傷痕文學」。作家劉賓雁寫了一本小說《第二種忠誠》，提出一個發人深省的問題：黨員可不可以長期堅定地反對黨的一些重要基本政策和行為，而依然可以被當時的黨領導視為忠誠？在一般民主開放社會，這個問題根本不存在，但在所有一黨專政體制裏卻長期存在而得不到解決。

 浮桴記

　　北大人和太陽打賭，看誰能把路人帶著的帽子拿掉；他愈使勁地吹，路人把帽子按得愈緊，北大人失敗了。輪到太陽，一出來，溫和地笑一下，路人覺得好暖，就把帽子脫下。